Пощечина общественному вкусу. Архитектор Волков о памятнике Андрее Боголюбскому

В феврале новый митрополит Владимирский и Суздальский Никандр высказал предложение, чтобы установить памятник князю Андрею Боголюбскому на смотровой площадке у Дмитриевского собора. Вскоре эту инициативу утвердили в Белом доме и мэрии, забыв о 15-летней эпопее по установке памятника Боголюбскому во Владимире и о том, что в 2023 году коллективно уже выбрали место под монумент – Спасский холм.

На прошлой неделе в управлении архитектуры заседала комиссия по установке объектов монументального искусства и, как заверила пресс-служба мэрии, «в целом, выбор локации и представленный проект комиссией был одобрен». Архитектор Дмитрий Остроумов обосновал выбор площадки у Дмитриевского собора.

«Смотровая площадка находится на возвышенности, что создает условия необходимого символического фона для скульптурного изображения князя. Также указанная локация позволит беспрепятственно совершать крестные ходы к освященной скульптуре от Успенского собора, а сложившийся историко-архитектурный ансамбль, за которым она находится, отделяет ее от городской суеты и шума», – сообщили городские власти.

Помимо установки самого памятника, предполагается также прокладка пешеходных дорожек, что губернатор Александр Авдеев назвал «сухой набережной». Могут появиться и скамейки, а вопрос по поводу ограждения площадки будет прорабатываться. Открыть монумент собираются 17 июля – ко дню памяти канонизированного в 1702 году князя.

Вся эта история ошарашила культурное сообщество и общественность. Если раньше власти игнорировали мнение владимирцев, в основном, в вопросах застройки парков, то теперь чиновники отвесили звонкую пощечину общественному вкусу. Поскольку Белый дом и мэрия решили не советоваться с жителями и архитекторами по поводу памятника Андрею Боголюбскому, «Чеснок» решил организовать свое обсуждение. Мы побеседовали с архитекторами, скульпторами, экскурсоводами, учеными, общественниками и представим их мнения, а также готовы опубликовать мнение других лиц, в том числе запросили во владимирской епархии раскрыть позицию митрополита Никандра по поводу монумента.

В первую очередь мы побеседовали с почетным архитектором РФ, членом Союза архитекторов России Николаем Волковым. Он напомнил, что установку памятника Андрею Боголюбскому во Владимире обсуждают уже почти 15 лет, и за это время рассматривались разные площадки и эскизы. В 2012 году мэрия даже провела конкурс на лучший проект монумента, и тогда победила конная статуя руки Игоря Черноглазова. Что касается площадок, то было несколько вариантов:

• на Октябрьском проспекте на месте сада камней;
• у Белого дома (позже этот вариант продвигался при губернаторе Владимире Сипягине);
• на пересечении Лыбедской магистрали и улицы Горького (также вариант рассматривался при Сипягине);
• на Спасском холме, где располагался двор Андрея Боголюбского;
• в Боголюбове.

Место у Дмитриевского собора не обсуждалось, поскольку рядом и без того стоят памятники Александру Невскому и князю Владимиру. Вдобавок Дмитриевский собор был построен при Всеволоде Большое Гнездо – младшем брате Андрея Боголюбского. Николай Волков выступает за площадку на Октябрьском проспекте.

«Место на Октябрьском проспекте лучше – и с точки зрения визуальной, и трафика, и освещения солнцем, во всех отношениях. Это место находится на стыке основных магистралей Владимира, старого и нового города, рядом с Золотыми воротами, визуальная связь на Белый дом. На стыке самых важных вех города, на стыке магистралей.

Андрей Боголюбский сделал город Владимир столицей Руси, придал ему совершенно новый статус, вывел на новый уровень. Андрей Боголюбский был человеком-государственником. Он действительно пришел во Владимир с иконой Божьей матери и с мечом святого Бориса. Он был и воин, и строитель, и государственник. Можно сказать, он был первым самодержцем. Он создал масштаб, столицу Руси. При нем город получил и политическое значение, и религиозное значение, и градостроительное. И в установке памятника должен быть какой-то символизм. Чтобы это был какой-то знак, символ русской государственности», – пояснил Николай Евгеньевич.

Что касается скульптуры, которую делают в Белоруссии, то Николай Волков называет ее «интерьерной» и «больше парковой». Андрея Боголюбского вместо государственника изображают монахом, похожим на Сергия Радонежского:

«В моем представлении Андрей Боголюбский – это крупный государственный деятель. Он подчинил себе и Великий Новгород, и Киев. И в этой композиции, которую сегодня ваяют в Белоруссии или уже сделали, – я себе по-другому представлял. Должен быть масштаб. А это больше парковая скульптура, интерьерная.

Он не будет работать, как памятник Салавату Юлаеву в Уфе – там поставлен на высоком берегу реки Белой, огромная конная статуя. Он великолепно работает на силуэт. Или в Муроме Илье Муромцу неплохо работает – набережная Оки, тоже работает на силуэт. Здесь этого не предусмотрено. Мне этот памятник больше напомнил монаха, памятники у монастырей. Если ты не знаешь, кому поставлен памятник, – и не поймешь».

Сложившуюся ситуацию архитектор сравнивает с установкой второго памятника князю Владимиру при Светлане Орловой. И тогда был «случайный подарок», и сейчас.

«При Орловой быстро возникла ситуация – чтобы второй памятник Владимиру поставить напротив Торговых рядов. Привезли его чуть ли не из Крыма. Там был небольшой скандал, но Орлова командовала, и решение приняли. Это тоже был подарок. Случайный подарок. А подарок – «спасибо на том, поставим». И вот сейчас тоже какой-то подарок, тоже кто-то принял решение и как-то решили поставить. Меня смущает, что нет дискуссии, не привлекают специалистов, владимирцев. Похоже, происходит по-другому», – сетует Николай Волков.

Впрочем, Николай Евгеньевич называет установку памятника Андрею Боголюбскому, как и парковой скульптуры Пушкину, не слишком большой ошибкой. По крайней мере, ее всегда можно исправить.

«Для меня как градостроителя это не такая неисправимая ошибка, как крупные градостроительные вещи», – резюмировал архитектор.