«Я тут Баба-Яга, но современная». Как москвичка нашла себя в столетней избе и хочет научить этому других

Это место не найти в списках туристических хитов Владимирской области. Сюда не ведет асфальтированная дорога, а мобильная связь – капризная гостья. Но именно сюда, в забытую деревню Литвиновские Хутора с семью жилыми домами, круглый год приезжают гости из Москвы, Петербурга и даже Казахстана. Их магнитом становится не комфорт, а подлинность, тишина и история, которую хранят столетняя изба и ее хозяйка – молодая девушка по имени Татьяна. Пока гостей не очень много, но все, кто приезжает, обещают обязательно вернуться сюда. «Чеснок» побывал в волшебной деревушке, пообщался с Татьяной и попытался понять, что находит молодежь в деревенской жизни.

Это явление называется избинг – новый популярный вид отдыха, когда заядлые горожане несколько дней проводят в аутентичных деревенских условиях: с козами, печкой, туалетом на улице. Но Татьяне это слово не очень нравится, говорит, что в последнее время явление стало сильно коммерческим, а слово – практически ругательным. Ведь настоящая суть такого отдыха намного глубже, чем следование модному эко-тренду.

«Земля владимирская меня приняла»

Татьяна – хрупкая, невысокая брюнетка с кудрявыми волосами. Она встречает гостей возле железной дороги. С этого момента уже началось приключение: машину придется бросить здесь и идти пешком. Благо – идти недалеко, всего минут 10 медленным шагом, наслаждаясь окружающими красотами. Но без сопровождения найти домик непросто, он хорошо спрятан среди деревьев.

По пути Татьяна извиняется и постоянно что-то печатает в телефоне: наконец-то она поймала интернет. В цветастой стеганой куртке девушка кажется по-детски непосредственной. Но это впечатление обманчиво: Татьяна живет в доме одна, сама содержит скот, сама рубит дрова для печи, сама справляется с незваными гостями.

«Я тут Баба-Яга, но начинающая, современная такая. Ко мне приезжают не просто в избу с печкой и козами. Ко мне приезжают за ритуалом перезагрузки», – рассказывает девушка по пути.

Татьяна оказалась в Кольчугинском районе случайно в 2023 году, в не самый лучший момент жизни. До этого жила в Москве, где работала продюсером и редактором в креативной индустрии. Поехала на лето помочь друзьям восстанавливать заброшенный дом – и нашла себе новое жилье.

«К тому времени уже были куры, коза, собака, кот – и я осталась. В первый год это был страх и ужас. И в бытовом смысле, и в психологическом. Я человек городской, у меня никогда не было деревни», – начала девушка.

Без деревенского опыта Татьяна боялась замерзнуть, не справиться. Ее спасло сообщество – те самые друзья, с которыми начинали. Они поддерживали финансово и морально, приезжали помогать.

Постепенно Татьяна окрепла и в бытовом, и в духовном смысле. Наладила отношения с соседями из близлежащих деревень, в общем – «земля владимирская ее приняла», как выразилась сама девушка. Стала вести блог, где рассказывала своим подписчикам о нелегкой, но такой прекрасной жизни в деревенском доме. Но девушка признается, что ее история не про выживание москвички в сложных условиях, она про поиск себя.

Переезжать обратно в большой город Татьяна пока не планирует. Ей хватает коротких поездок по работе и встреч с друзьями. 

«Меня часто спрашивают подписчики: как не страшно тебе одной в доме без соседей? Вообще не страшно. Иногда бывают моменты такие… душевные невзгоды. Я представляю, как я в город возвращаюсь, и думаю: что я там делать буду? Вообще не хочется». 

С ростом блога появилось много благодарных подписчиков, которые пишут душевные письма, признаются, что Татьяна реализует их мечту. Нередко помогают и рублем – вот надо было печку заменить или ворота новые установить. Рассказывая об этом, глаза Татьяны наполняются слезами благодарности.

Сам дом, где живет девушка, тоже непростой. Это не какая-то современная постройка, а самая «трушная» деревенская изба. Этим стенам, крыльцу, окнам уже более 100 лет. И Татьяна видит свою задачу в том, чтобы подчеркнуть эту аутентичность. 

«Ко мне даже приезжала бабушка, которая в этом доме родилась. Говорила, что ее прадед строил эту избу. Она мне все рассказала и благословила. Она говорила, раньше в деревне жили потом в какой-то момент отток пошел и все уехали, осталось только пара домов».

Правда, большой деревней Литвиновские Хутора никогда не были. Было всего несколько десятков домов на приличном расстоянии друг от друга. Сейчас же в деревне есть всего четыре заселенных домика.

«Деревенский амбассадор»

Несмотря на то, что Татьяна научилась справляться буквально с любыми трудностями, есть несколько вещей, которые хотелось бы изменить. Первое – это дорога. Номинально она есть, но фактически проехать по ней – большой квест.

«Соседи, которые приехали сюда раньше и купили участки, этот вопрос пытались решить. В 2022 году выяснилось, что дороги вообще нет в реестре. То есть деревня есть, а дороги нет», – рассказывает девушка.

Потом дорогу все-таки внесли в реестр, но ремонтировать ее никто не торопился. Пошли стандартные отписки – денег нет, возможности нет. В марте этого года жителям предложили выход: поучаствовать в программе «70 на 30». Тогда им вместе с соседями предлагалось найти около 800 тысяч.

«И мы бы, может быть, даже эти деньги нашли. Но штука в том, что администрация говорит, что в таком случае она не будет следить за тяжелой техникой. То есть все равно лесовозы будут ездить. Мы понимаем, что это на один сезон: они оплатили свою часть, мы свою часть, а дальше делайте что хотите. Получается, что за один сезон по 200 тысяч – как-то многовато», – рассуждает Татьяна.

А дорога, пусть даже и такой малонаселенной деревне, очень нужна. Во-первых, сюда с большей охотой начнут переезжать горожане, а во-вторых, иногда она становится буквально жизненно необходимой для тех, кто тут уже живет.

«Летом была история. Я заготавливала дрова, мне подарил знакомый в соседней деревне старый сарай. Он с гвоздями вот такими здоровыми. И я проткнула ногу. Было очень много крови, я как-то себе первую помощь оказала, перевязала. А у нас как раз прошел обильный летний ливень. И я на одной ноге по этим лужам, по этим буеракам допрыгала до соседней деревни, там вызвала такси, поехала в травмпункт. Там уже мне сделали уколы, оказали помощь. Слава богу, обошлось. Но вот есть бабушка пожилая, соседка, почти круглый год здесь. Если вдруг что случится, скорая к ней доехать не сможет», – рассказывает девушка.

Есть и другая проблема. Пусть не такая жизненно необходимая, но тоже очень раздражающая – это перманентное отсутствие мобильного интернета. Татьяна говорит, что он для нее давно не прихоть, а реальная необходимость.

«Я же, прости господи, блогер. Сейчас вот я еще представляю некоммерческую организацию. Очень много работы через интернет. Интернет нужен как воздух сейчас. Не потому что у меня рилсозависимость, а потому что надо работать, люди пишут, надо отвечать», – объясняет собеседница.

По ее словам, до августа этого года проблемы такой не было. Хватало мобильного интернета, чтобы все летало. А потом началось глушение. Бывают дни, когда интернета вообще нет, а бывает, что он «прорывается в отдельных углах избы, и приходится в позе закорючки сидеть и отвечать».

Девушка обращалась в разные компании, чтобы к ее дому провели оптоволоконный кабель. Откликнулись только в одной компании, специалисты выехали на место и оценили фронт работ. Затем честно признались, что подключение интернета для Татьяны «влетит в копеечку» – прокладка кабеля вместе с работой будет стоить 130 тысяч, плюс аренда столбов.

Другой выход – установка спутниковой тарелки. Тоже очень недешевый вариант – полный комплект получается в районе 50 тысяч. Кроме того, непонятно, как долго будут длиться ограничения мобильной связи. Может, так получится, что значительную сумму придется потратить, и окажется, что зря. Поэтому Татьяна надеется, что какой-нибудь оператор сделает ее «деревенским амбассадором», поскольку она популяризирует сельскую, здоровую жизнь.

«Человек уезжает с пониманием, что что-то в его жизни пора менять»

Гостей Татьяны все эти трудности не пугают. Наоборот, они становятся дополнительными приключениями. А приезжают люди самые разные: те, кто тоскует по деревенскому детству у бабушки, и те, кто никогда его не имел. Горожане, «зажатые и скукоженные», как говорит хозяйка избы, приходят в себя за простой работой и разговорами у печки.

На вопрос, зачем же москвичи решают променять комфортный отпуск за границей в отелях «все включено» на жизнь в деревенской избушке, Татьяна разводит руками.

«Многие говорят прям так: «Я увидела твое видео в запрещенной сети и поняла, что мне нужно к тебе приехать. Я вообще не знаю зачем, но надо». Это частая формулировка, практически цитата. Кто-то очень тоскует по деревенскому детству. Например, к бабушке ездили, она была строгая, у нее большое хозяйство, заставляла работать. Но человек вспоминает это как лучшие годы. Как они ходили в колхоз воровать какой-то свекольный жмых ночью», – рассказывает Татьяна.

Часто таких людей настолько внутренне разрывает от накатившей ностальгии, что они не могут сдержать слез. Другие же гости приезжают, потому что у них, наоборот, никогда не было деревни, и они хотят во взрослом возрасте понять, каково это. Некоторые, глядя на ее блог, обретают смелость для своей мечты. Другие в тишине полей и леса впервые рассказывают истории, которые не доверяли даже психологам.

«Человек уезжает или вдохновленный, или с пониманием, что что-то в его жизни пора менять. Здесь что-то замыкается», – считает Татьяна.

Но есть и те, кто отправляет в деревню своих детей. Пока это только друзья и знакомые. Но в будущем девушке хотелось бы сделать что-то вроде детского лагеря. Правда, соблюсти все юридические тонкости для этого очень непросто.

«Я выполняю роль деревенской тетушки для детей. У кого нет деревенских бабушек, они на лето детей ко мне отправляют. Это важно и для здоровья, и для взросления. Потому что дети в деревне если два месяца проводят, между «до» и «после» разница огромная. Они становятся очень взрослыми. Они могут следить за козами, за курами, они могут сделать сами цыплятник. В городе мало пространства, особенно мальчикам, где развернуться», – объясняет девушка.

«Уже все пряники попробовал, уже остановился в этих избах. Хочется чего-то еще»

Деревню необходимо развивать, уверена Татьяна. Причем вокруг есть очень много людей таких, как она, которые и знают, и – что самое главное – хотят работать.

У Татьяны тоже большие планы: мини-ферма с камерунскими козами и перепелками, развитие пешего маршрута по сельским храмам, семейный лагерь. Она видит, как много вокруг таких же «переселенцев» 30-40 лет с идеями и энергией. Кто-то хочет делать сыр, кто-то – проводить экскурсии.

«Очень много людей, у них куча идей и планов, как можно развить места. И если с ними поговорить и поддержать, будет сразу заряд. У кого-то идеи по экскурсиям. У меня, например, есть маршрут свой, я вожу по сельским храмам. Он 25 километров, сквозь поля, деревни. Там природа очень разнообразная: слияния рек, холмы. Вот такие маршруты можно сделать, какие-то более популярные и регулярные. И народ поедет сюда», – рассуждает Татьяна.

В пример приводит Суздаль – тоже древний город, но за счет популярности у москвичей превратился в новые «Патрики» (район столицы с самыми дорогими ресторанами и богатыми гостями). Но, по словам Татьяны, все время не захочется ездить только в Суздаль:

«Ну раз ты приехал, два, три. Уже все пряники попробовал, уже остановился в этих избах. Хочется чего-то еще. Так и приезжают ко мне».

Также много и тех «переехавших», кто намерен развивать животноводство. Кто-то хочет прямо крупный скот, кто-то мини-ферму. Это тоже повод организовать тематическое туристическое направление. Таких людей, блещущих и воплощающих самые необычные деревенские идеи, по словам Татьяны очень много. Причем, большинство из них вовсе не старики, а молодые и активные люди. Главное – чтобы власть их услышала и нашла с ними точки соприкосновения.