Мусульмане возмутились запретом хиджабов во владимирских школах
Владимирская область вновь звучит на федеральном уровне в негативном ключе. Небольшая поправка в региональный документ, которым власти запретили детям носить в школах хиджабы, никабы и прочую религиозную одежду, вызвала неоднозначную реакцию как со стороны светского сообщества, так и со стороны верующих. Кто-то считает запрет правильным, а кто-то решительно осуждает, называя подобное дискредитацией и нарушением Конституции РФ.
Новость о том, что Владимирская область стала фактически первым регионом, одобрившим такой радикальных запрет, не утихает с выходных. Вчера вице-губернатор по социальным вопросам Владимир Куимов заявил, что мера принята для защиты детей, поскольку нередко отличие в одежде у одноклассников вызывало конфликты. Однако у мусульман на это другое видение.
Заявление по поводу скандального документа опубликовал координационный центр мусульман Северного Кавказа. Там заявили, что сегодня в непростое время, когда всем народам страны необходимо объединиться в борьбе против общего врага, «находятся инициаторы нормативных актов, направленных на разжигание межнациональной и межрелигиозной розни». Представители мусульман Северного Кавказа считают приказ деструктивной инициативой и напоминают, что права человека на свободу вероисповедания гарантированы Конституцией и не должны ущемляться.
«Хотели бы отдельно обратить внимание, что в данном документе особо отмечается запрет именно и только исламской религиозной одежды, что вызывает не только наше недоумение, но и вопрос относительно нарушения составителями документа статьи 136 Уголовного кодекса Российской Федерации (статьи о дискриминации – ред.). Надеемся, что это лишь по причине недостаточной его проработки составителями документа, а не целенаправленные действия против мусульман, направленные на дискриминацию, то есть нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его отношения к религии», – говорится в заявлении.
Авторы также подчеркивают, что для мусульманки хиджаб – это не религиозный атрибут, а повседневная традиционная одежда, «символ ее чести и достоинства». В них девушки даже делают фотографии на паспорт, и запретить ношение хиджаба – значит нарушить Конституцию.
«Попытки в качестве доводов говорить о национальной безопасности в контексте образовательных организаций также несостоятельны… Сколько девушек-мусульманок в хиджабе в образовательных организациях совершали теракты, занимались скулшутингом? Зачастую именно девочки в хиджабе (в платках) отличаются примерным поведением, хорошей учебой и не занимаются деструктивными деяниями», – считают представители мусульман Северного Кавказа.
Вместе с тем авторы заявления посоветовали владимирским властям направить усилия на работу по формированию в школах традиционных духовно-нравственных ценностей и профилактику деструктивной идеологии, а не «заниматься популистскими незаконными запретами религиозной одежды». Также координационный центр попросил представительные органы дать правовую оценку приказу министерства образования и молодежной политики Владимирской области.
Свою позицию по этому поводу обозначили и в Чеченской республике. Заявление советника главы Чечни муфтия Шайха Салаха-Хаджи Межиева опубликовано на официальном сайте муфтията республики. Там также подчеркнули, что подобные запреты нарушают Конституцию, противоречат законодательству и являются деструктивными.
«Мы убеждены, что призывы к запрету ношения хиджабов в образовательных организациях не нацелены на обеспечение национальной безопасности. Подобные призывы являются незаконными. Если люди, призывающие к запрету хиджабов, заботятся о национальной безопасности, им стоило бы взять пример с тысяч бойцов, исповедующих Ислам, которые вносят неоценимый вклад в отстаивание интересов России, защиту традиционных, религиозных, семейных и культурных ценностей, принимая участие в специальной военной операции», – сказано в заявлении.
Первый заместитель председателя Духовного управления мусульман РФ доктор теологии Дамир Мухетдинов добавил, что хиджаб не нарушает светскость школы, а вера в Бога закреплена в Конституции. Он считает нелепой ситуацию, когда современные христиане, мусульмане, иудеи, буддисты России на пороге школы «снимали бы» свою религиозную идентичность и на время пребывания там становились бы агностиками или атеистами.
«Чуть менее года назад управление образования и молодежной политики администрации Владимира и владимирская епархия Русской православной церкви подписали соглашение о сотрудничестве, в рамках которого епархиальное духовенство активно посещает школы для проведения с учащимися бесед на духовно-нравственные темы. Неловко даже думать о том, что при следующем таком посещении руководство управления по образованию и молодежной политики Владимира попросит митрополита Владимирского и Суздальского Тихона снять крест и подрясник», – считает Мухетдинов.
Доктор теологии также посоветовал чиновникам Владимирской области внимательно вчитаться в текст Конституции.
Одним из первых запрет хиджабов и никабов в школах прокомментировал экс-депутат Заксобрания Максим Шевченко. Он назвал эту тему неактуальной для Владимирской области, поскольку мусульман в регионе не так много. Шевченко предположил, что вместе с никабами и хиджабами из-за нечеткой формулировки «и т.п.» под запрет могут попасть нательные крестики и косынки у православных, иудейские кипы и армянские кресты. Вместе с тем экс-депутат предложил присмотреться к провокационным надписям на одежде школьников.
«В принципе я полностью поддерживаю желание учителей сосредоточить внимание учащихся на учебном процессе. Равно как поддерживаю учителей в стремлении запретить детям ношение одежды, провоцирующей конфликты, отвлекающей от учебы. В разных регионах, безусловно, разные региональные религиозные нормы жизни большинства населения. В Чечне – одни, во Владимирской области – другие. Эти правила ношения одежды в школе должны касаться не только религиозной одежды, но и одежды с разными политическими или иными конфликтными надписями и изображениями, включая атрибутику спортивных клубов.
К сожалению, сосредоточенность авторов этого приказа именно на исламских видах религиозной одежды, свидетельствует не о заботе о детях и учебном процессе, а о непродуманном желании поучаствовать в мутной политической игре, задачи и правила которой авторы приказа (уверен!) до конца не понимают», – высказался Максим Шевченко.
Кстати, носить крестики православным не запретят. Об этом вчера также заявил Владимир Куимов.
